Categoría: REVISTA NUMERO 9

 Por Rafael Paz* AL HIJO Jorge Luis Borges No soy yo quien te engendra. Son los muertos. Son mi padre, su padre y sus mayores Son los que un largo dédalo de amores Trazaron desde Adán y los desiertos De Caín y de Abel, en una aurora Tan antigua que ya es mitología, Y llegan, sangre y médula a este día Del porvenir en que te engendro ahora. Siento su multitud. Somos nosotros Y, entre nosotros, tú y los venideros Hijos que has de engendrar. Los postrimeros Y los del rojo Adán. Soy esos otros, También. La eternidad está en las cosas Del tiempo, que son formas presurosas. La infancia es una construcción ideológica que, sobre lo real de cuerpos

Por Daniel Ustarroz* El amor en la psicosis se presenta como un narcisismo absoluto y sin fisuras. Se trata de un afecto desmedido y loco que se extiende sobre sí mismo, el psicótico no tiene necesidad de ningún objeto de amor, porque el objeto es él mismo. El objeto del psicótico no está separado del cuerpo y su satisfacción no se cruza ni se proyecta en la satisfacción de los demás, ya que no obedece a la lógica neurótica del amar para ser amado. En la psicosis la satisfacción que comanda es una satisfacción inmediata pulsional, lo cual corrobora el enunciado de Freud de que en las psicosis el yo está al servicio del ello. El famoso inconsciente a cielo

POR EDUARDO BRAIER** I. INTRODUCIÓN Para comenzar la segunda parte del trabajo acerca de la neutralidad es interesante recurrir una vez más a este clásico de la literatura psi­coanalítica que es el Diccionario de psicoanáli­sis, de Laplanche y Pontalis. Sus autores recal­can lo siguiente:  “[…] incluso los psicoanalistas más clásicos pueden sentirse inducidos a no considerar deseable o posible una neutralidad absoluta en determinados casos”. (Laplanche y Pontalis, 1968).  De esto hablaremos a continuación. II. LA NEUTRALIDAD EN LAS CONDICIO­NES ACTUALES. SU ABANDONO TEMPO­RARIO O PERMANENTE Cabe reconocer que la neutralidad y la regla de abstinencia se convirtieron en pautas esta­blecidas por la IPA a partir de los años ’20 del pasado siglo, con una connotación incluso su­peryoica, a fines